Näky kuolleiden ylöstempauksesta

Viisauden ja vanhurskauden aikakausi

Vaikka HERRA JEESUS tuli maailmaan Betlehemin seimen kautta alhaisessa ja hyvin hiljaisessa muodossa, kärsien paljon halveksuntaa ja hyväksikäyttöä, niin HÄNEN tulemuksensa loisteliaassa ylöstempauksessa tulee kuitenkin olemaan majesteettinen ja supermahtava tapahtuma, jonka dynamiikka tulee pitämään sisällään JUMALAN massiiviset pasuunan puhallukset! Vaikka aiemmin JUMALA KAIKKIVALTIAS on saattanut lähettää lähettiläitä palvelemaan HÄNEN suunnitelmaansa tässä maailmassa, niin HÄNEN tulemuksensa kuitenkin tulee pitämään sisällään ITSENSÄ HERRAN Taivaasta alas tulemisen hakemaan HÄNEN uskollisia, pyhiä valittujaan (1. Tes. 4:15-17). Sen kaltaiset pasuunan puhallukset, jotka tulevat kuluttamaan tuota ylöstempauksen päivää voivat ainoastaan olla verrattavissa paineaaltoihin, jotka kerran järisyttivät Siinain vuorta peljättävässä maanjäristyksessä, kun HÄN tuli alas vierailemaan Israelin kansan keskellä, ellei jopa sitä suurempia. Se ei tule olemaan missään tapauksessa vaatimaton, eikä nöyrä paluu! Päinvastoin kuin ensimmäisessä tulemuksessa, niin tuona ylöstempauksen päivänä MESSIAS tulee laskeutumaan alas maailmaan Kuninkaana kaikki voiton ja riemuvoiton tunnusmerkit mukanaan! Tästä syystä HERRA tänä päivänä ottaa yhteyden seurakuntaan, koskien tätä valmiuden aihetta. Kuitenkin, on tärkeää huomata, että siitä on kulunut merkittävän pitkä aika, kun seurakunta on viimeksi ollut pakotettu ryhtymään sen kaltaiseen hengelliseen uudistukseen, kuin mitä nyt on käynnissä. Vaatimuksesta synnin tunnustukselle oli tullut yhtä vieras silloin, kun se on hätkähdyttävä tämän päivän uskovalle. 

Nousten tästä vakavasta tarpeesta, HERRA SEBAOT päätti paljastaa tiekartan tämän päivän HERRAN Huoneelle vapauttaakseen sen takaisin Taivaan Valtatielle. Sen seurauksena tuona marraskuun 26. päivän aamuna vuonna 2006 johtaessani parannuksenteon Herätyskokousta pienessä länsi-kenialaisessa kaupungissa nimeltä Kehancha, niin HERRA, JUMALA KAIKKIVALTIAS puhui kanssani klo 05:00 yöllä, koskien MESSIAAN tulemusta. Tuossa ihmeellisessä näyssä, HERRA armollisesti nosti minut ylös maapallon yläpuolelle ja näytti minulle maapallon alapuolellani. Kun olin nostettuna ylös ja katsoin maapalloa, niin näin sen pinnalla kuitenkin jotakin, joka näytti aivan kuten valtava maanjäristys olisi iskenyt siihen ja paljon pölyhiukkasia ja kivenlohkareita sinkoavan pois sen pinnalta. Mitä enemmän katselin tuota maapallon pinnalla paljastuvaa ilmiötä, sitä enemmän kuitenkin ymmärsin, että siellä oli valtava HERRAN Kirkkaus, joka tuli suoraan maapallon yläpuolelta, läheltä sitä paikkaa, johon minut oli nostettu. Näkemäni HERRAN Kirkkaus säteili intensiivisesti voimaansa maan pinnalle ja ilmaisi MESSIAAN Taivaallisen loiston auktoriteetin. Tuona hetkenä tajusin, että päinvastoin kuin ensimmäinen huomioni, niin tämä ei ollutkaan maanjäristys, joka iski maapallolle, vaan itseasiassa se oli paljastumassa oleva Taivaallinen ilmiö. Tuo Kirkkaus iski maan pinnalle niin valtavalla voimalla, että se kirjaimellisesti sai niiden haudat aukeamaan, jotka olivat kuolleita KRISTUKSESSA. Siitä tuli hetki, jona pystyin näkemään pölyn keskellä ihmisiä kirkastetuissa ruumiissaan nousevan haudoistaan, samalla kun HERRAN Kirkkaus käytti valloittamatonta Auktoriteetin voimaansa. Niiden ihmisten kirkkaus, joiden näin nousevan ylös kuolleista kirkastetuissa ruumiissaan, sekoittui ensin maahan vielä laskeutumattomaan pölyyn sen järistyksen jäljiltä, joka nosti heidät ylös haudoistaan, joissa he olivat nukkuneet. Lisäksi, tuossa vaiheessa pystyin näkemään heidän nousevan ylös kuolleista ja nousevan ylös pilvissä maapallon yläpuolelle. Tämä tapahtui niin hämmästyttävällä ja nopealla tavalla, että se heilautti sydäntäni. Mitä enemmän nämä kuolleista nousseet pyhitetyt pyhät nousivat maapallon yläpuolelle, sitä enemmän ne astuivat sisälle HERRAN Kirkkauden puhtaaseen loistoon. Avain tässä kaikessa on se tosiasia, että HERRA salli minun nähdä kaikki ylösnousseet valitut ympäri koko maailman, joita oltiin vetämässä kohti tiettyä paikkaa maapallon yläpuolella, riippumatta siitä kuinka kaukaa he tulivat. Toisin sanoen, JUMALA salli minun tietää mistä kohdasta maapallon yläpuolella portti ylöstempaukselle tulee tuona päivänä olemaan! Tuolloin sain lopulta myös nähdä niiden harvojen valittujen liittyvän HERRAAN Taivaalla ja valtavan Kirkkauden PILVEN ilmestyvän ja peittävän heidät suoraan Taivaaseen. Todistaessani tätä järisyttävää tapahtumaa, HERRAN ääni Puhui täydellä auktoriteetilla Taivaasta ja sanoi:

JA SUURIN OSA HEISTÄ ON JÄÄNYT MAAN TOMUUN.

Tuolloin heräsin ja ymmärsin, että JUMALA, Israelin LUOJA oli totisesti Puhunut hyvin vakuuttavalla tavalla, koskien tapahtumia, jotka tulisivat hyvin pian tapahtumaan maailmalle. Kaikkein tärkeimpänä kuitenkin oli se tosiasia, että tämän tapahtuman tapahtuminen maailmalle liittyy suuresti siihen eniten odotettuun MESSIAAN loisteliaaseen tulemukseen. 

Ilmestys

Suuri Ahdinko

Parhaiten alleviivatakseni Sanoman, jota HERRA työntää eteenpäin tästä näystä tämän päivän Kristuksen seurakunnalle, niin on ehdottomasti välttämätöntä, että Raamatun kirjoituksia käytetään mittapuuna avaamaan sitä ilmestystä, josta tässä on puhuttu. Raamatusta pystymme selvästi vahvistamaan sen tosiasian, että kun HERRA antoi minulle tämän näyn, niin HÄN antoi sen varmasti myös Profeetta Danielille. Kun hän sai tämän kirjeen HERRALTA, niin näemme kaikki, että Daniel käytti runsaasti aikaansa dokumentoidakseen sen Danielin kirjan lukuun 12. Tämän Danielin tallennuksen johdosta tämän päivän seurakunta voi siis lähteä tutkimusmatkalle löytääkseen faktoja tästä Raamatun paikasta, tuodakseen esiin, ei ainoastaan tämän keskustelun oleellisuuden tälle ajankohdalle, vaan myös niiden yksityiskohtien ominaisuuksia, joilla JUMALA parhaillaan ohjeistaa seurakuntaa. Danielin kirjan luvun 12 jakeissa 1-4, Pyhä Henki korostaa selvää aikaan perustuvien tapahtumien aikajärjestystä, herkistääkseen tämän päivän seurakunnan tälle ajanjaksolle. Keskeisenä tuolle JUMALAN paljastetulle aikajanalle on mahdollista erottaa kolme merkittävää hengellistä tapahtumaa, joilla on suora merkitys seurakunnan ylöstempaukselle. Ensimmäiseksi, kun Profeetta Daniel laskee tämän näyn kertomuksen, niin hän on nopea esittämään ensimmäiset asiat ensimmäisenä niiden tapahtumajärjestyksessä. Näemme, että tällä tavalla HERRA sallii Danielin, lopunajan Profeetan, nähdä jo tuolloin ne tapahtumat, jotka tulisivat tapahtumaan tänä päivänä. Toiseksi, voimme selvästi näyttää, että Danielin pyhät kirjakääröt nostavat esiin kolme erillistä vaihetta tärkeimmissä tapahtumissa, jotka lopulta kulminoituvat yhteen merkittävään tapahtumaan, joka tunnetaan MESSIAAN tulemuksena. Nämä vaiheet alkavat pohjimmiltaan ahdistuksen aikana, jota Daniel kuvailee täysin käsittämättömäksi sen intensiteetin ja sen halki koko maailman levittyvän laajuuden takia. Hänen oraakkeleissaan Daniel, näin ollen, myös yksiselitteisesti alleviivaa kuinka tämä historiallinen ahdistus tulee kuluttamaan koko maailmaa ja kirjaimellisesti vaarantamaan ihmissuvun! Tämän tekemällä nämä Danielin murheet tulevat tehokkaasti saamaan ihmiskunnan käytännössä katsoen toimintahäiriöiseksi tänä kriittisenä hetkenä. Viimeiseksi, lopettaen painotuksensa, koskien näitä synnytyskipuja, Daniel ei jätä sijoittamatta niitä suurimmaksi kärsimykseksi, jota maailma tulisi koskaan näkemään kansakuntien luomisesta lähtien tähän päivään saakka (Dan. 12:1). Itseasiassa selvä yhdentyminen tuli näkyviin, kun HERRA JEESUS ITSE ilmestyi näyttämölle ja yksiselitteisesti ennusti tästä suuresta ahdingosta, joka tulisi tapahtumaan maailmassa tänä ajankohtana. HÄNEN jumalallisissa julistuksissaan, HERRA JEESUS luetteli mistä nämä mitatut murheet yksitellen muodostuvat lähtölaskennassa kohti HÄNEN tulemustaan. HERRA sanoi, että nämä synnytyskivut sisältäisivät hirvittävän eksytyksen, joka tulisi syömään ihmisten sydämiä; hirvittävän verenvuodatuksen, joka tulisi tihkumaan maailmassa; hirmuisen talouskriisin ja nälänhädän, jotka tulisivat kurjistamaan ihmisen vaurauden; ja räikeän kuoleman ja sairaudet, jotka tulisivat muuttamaan ihmisten naamat kalpean harmaiksi! Täten on ymmärrettävää, että HERRA on voinut lähettää minut profetoimaan ja nuhtelemaan sitä vakavaa valheellisuutta, joka on tänä päivänä vallannut ihmisen sydämen. Tämä selvästi vastaa ensimmäisen Ratsumiehen vapauttamista Ilmestyskirjan neljästä Ratsumiehestä. Silti HERRA ei leppynyt niin kammottavan eksytyksen edessä.

Hän jatkoi keskusteluaan kanssani ja lähetti minut profetoimaan hämmentävän verenvuodatuksen, joka tulisi pitämään maailmaa otteessaan ja lähettämään kylmiä väreitä ihmiskunnan selkärankaa pitkin. Tänä päivänä olemme nähneet, että profetia verenvuodatuksesta on täyttynyt Nigeriassa, Somaliassa, Irakissa, Syyriassa, Iranissa, Libyassa, Egyptissä, Meksikossa, Sudanissa, Keski-Afrikan tasavallassa ja Keniassa, muiden joukossa. Tämä verenvuodatus pääasiallisesti vastaa toisen sinetin avaamista Taivaassa ja punaisen hevosen vapauttamista. HERRA vielä enemmän yllätti tilannetta edetessään puhumaan kanssani 19. elokuuta 2008 maailmanlaajuisesta talouskriisistä, joka oli tulossa. Tämän profetian täyttyessä maailmanlaajuinen yhteisö tuotiin alas polvilleen, kun Lehman Brothers maailman suurimpana pankkina romahti ja kaikki pörssimarkkinat maailmanlaajuisesti putosivat historiallisessa domino-efektissä. Täydet elämänpituiset säästöt pyyhkiytyivät pois väläyksessä, silmänräpäyksessä! Tänä päivänä nälkä ei ole koskaan lähtenyt ihmisen taloudesta, samalla kun oudot sairaudet, kuten Ebola ja Mers-virus kasvavat kontrolloimattomiksi. Nyt voimme nähdä, että kun Profeetta Daniel näki näyn MESSIAAN tulemuksesta ja sitä edeltävän ahdingon aikajärjestyksestä, niin hän todella kuvitteli mielessään tämän aikamme päivät.  

Elämän kirja

Kun Profeetta Daniel todistaa kauheimman ahdingon tulosta maailmaan, niin hän sen jälkeen kohtaa perusteellisesti kuitenkin tapahtumien toisen vaiheen, joka määrittää aikaamme. Samalla kun kaikki tämän mahtavan huipennuksen vaiheet saattavat pitää sisällään saman vakavuuden edetessä kohti MESSIAAN tulemusta, niin Danielin toinen vaihe näyttää kuitenkin erottuvan merkittävimpänä sanomana, jonka HERRA suuntaa tämän päivän seurakunnalle tästä Väkevästä 26. marraskuun 2006 ylöstempauksen näystä. Tuossa toisessa osassa Daniel terävästi havannoi, että kun tuska maailmassa saavutti huippunsa, niin pyhitettyjen pyhien valinta yhtäkkiä tapahtui. Se on tässä pyhien valinnassa, missä Profeetta Daniel sai lopulta luoda silmäyksen tuohon Kirjaan, jonka sisältö määritteli pyhien ikuisuuden. Tämä oli se, joka johti Danielin lopulta todistamaan niiden pyhien nimien lukemisen, jotka löytyivät tuolta listalta. Tämä on se sanoma nykypäivän Kristuksen seurakunnalle. Se on sanoma, joka pohjimmiltaan kehottaa jokaista nykypäivänä elävää kristittyä tekemään ehdottomasti kaikkensa heidän käytössään, varmistaakseen että heidän nimensä löydetään kirjoitettuna Karitsan Elämän Kirjaan tänä kriittisenä hetkenä. 

Mutta siihen aikaan pelastetaan sinun kansasi, kaikki, jotka kirjaan kirjoitetut ovat. (Dan 12:1).

Ei voida liioitella JUMALAN edessä oikean aseman ylläpitämisen tärkeyttä tänä ajankohtana seurakunnassa. HERRA pääasiallisesti anelee seurakunnalta, että siitä myrskyävästä ahdingosta huolimatta, joka aikaamme määrittelee, niin sen tulisi varmistaa, että se ankkuroi itsensä lujasti pyhyyteen, parhaillaan meneillään olevan pyhien valinnan takia. Ja ne siunatut, valitut pyhät, joiden nimet tullaan löytämään tuosta Kirjasta, ne tullaan vapauttamaan. Edelleen näemme, että kun Kristuksen Jeesuksen apostoli Johannes sai ilmestyksen, koskien niitä tapahtumia, jotka tulisivat määrittelemään lähtölaskennan kohti MESSIAAN paluuta, niin hän oli etuoikeutettu todistamaan Taivaan suunnitelmasta, ei ainoastaan koskien pyhien valintaa, vaan myös heidän suojelemisensa siitä lähtien. Tuossa kriittisessä vaiheessa, Johannes kuuli ISÄ JUMALAN Äänen ohjeistavan, koskien valittujen pyhien erottamista ja suojaamista, jotka muodostavat Kristuksen vanhurskaan morsiamen. Heidän valitseminen perustui kuitenkin ainoastaan kykyyn ylläpitää kumpaakin, öljyn ja viinin voitelua tänä ajankohtana. Ei siis ole mikään ihme, että HERRAN JUMALAN kuultiin sanovan heistä:

"… Mutta älä turmele öljyä äläkä viiniä!" (Ilm. 6:6)

Pyhien Ylöstempaus

Yksityiskohtaisessa selostuksessaan, Daniel lopulta todisti tapahtumien kolmannen vaiheen, kun hänet temmattiin tähän näkyyn. Keskeistä koko tässä keskustelussa on se, että Daniel viimein näki tapahtuminen huipentuman, kun hän lopulta todisti HERRAN valittujen pyhien astuvan sisään seurakunnan ylöstempaukseen. Tähän keskittyi koko tuo keskustelu, jonka HERRA toi julki tuossa 26. marraskuun 2006 Kuolleiden ylöstempauksen näyssä. Kun Profeetta Daniel saavutti tuon kuolleiden seurakunnan ylöstempauksen näkemisen vaiheen, niin siinä on merkittävä sanoma, jota HERRA käyttää jakaakseen sen tämän päivän seurakunnalle. Näyssään Daniel näki sen seurakunnan ylösnousemuksen, joka oli ollut nukkumassa maan tomussa. Kun Daniel näki tuon ylösnousemuksen näyn, niin hän havaitsee kuitenkin kaksi erillistä ryhmää; yhden, joka nostetaan kuolleista ylöstempaukseen JUMALAN loisteliaaseen Ikuiseen Valtakuntaan ja toisen ryhmän, joka nostetaan kuolleista ikuiseen tuomioon ja kadotukseen helvetissä. 

2 Ja monet maan tomussa makaavista heräjävät, toiset iankaikkiseen elämään, toiset häpeään ja iankaikkiseen kauhistukseen. (Dan. 12:2)

On varsin kiinnostavaa, että kun ylöstempaus on lähellä, niin HERRA JUMALA tulee puhumaan kanssani tästä samasta näystä, jonka Hän oli jakanut Danielin kanssa, paitsi että tällä kertaa Hän näyttää minulle ainoastaan ne, jotka nostetaan kuolleista ylöstempaukseen. Silloin HERRAN Ääni välittömästi Puhuu taivaasta julistaen ääneen, että enemmistö heistä on jäänyt maan tomuun. On kriittistä huomioida, että kun Daniel näki heidät, jotka nostettiin kuolleista ylöstempaukseen ja ne, jotka nostettiin kuolleista ikuiseen tuomioon, niin vaikka nuo kaksi ryhmää saattavat näyttää olevan lähellä toisiaan, niin noiden kahden kuolleista nousemisen välillä on kuitenkin kokonaiset 1007 vuotta. Kun HERRA julisti minulle ääneen kuultavalla Äänellä tuossa näyssä, että enemmistö on jäänyt maan tomuun, niin voimme selvästi nähdä, että Hän pääasiallisesti vihjasi, että se sanoma, josta seurakunnan tulee saada tässä kiinni on se, että seurakunnan ylöstempaus tulee ottamaan mukaansa ainoastaan jäännöksen, muutaman pyhän. Tämä standardi ylöstempaukselle on niin korkea, että sen tulisi huolestuttaa joka ainoaa uskovaa seurakunnassa tänä päivänä. Se myös puhuu siitä tosiasiasta, että HERRA ei taivu alentamaan HÄNEN kriteeriään sisäänpääsylle HÄNEN loisteliaaseen, pyhään, Ikuiseen Valtakuntaansa Taivaassa. Se on tämä periksiantamattomuus, koskien standardeja sisäänpääsylle JUMALAN Taivaaseen, joka suuresti alleviivaa sen tosiasian, että JUMALAN Sana ei koskaan muutu, eikä tule muuttumaan ikuisuudesta ikuisuuteen. Sitä ei voida koskaan turmella millään tavalla. On kuitenkin ehdottoman sanoinkuvaamatonta, että niiden joukossa, jotka nostetaan kuolleista ylöstempaukseen, on myös kaksi ala-ryhmää, nimeltään viisaat ja vanhurskauden evankelistat.

3 Ja taidolliset loistavat, niinkuin taivaanvahvuus loistaa, ja ne, jotka monta vanhurskauteen saattavat, niinkuin tähdet, aina ja iankaikkisesti. (Dan 12:3) ■

Viisaus pitää sisällään HERRAN pelon

Tämä voi ainoastaan tarkoittaa sitä, että kun Daniel näki kuolleiden ylöstempauksen ja vuosia myöhemmin, kun tuo tapahtuma on lähellä ja HERRA tulee ja puhuu kanssani samasta näystä, niin silloin on itsestään selvää, että HÄN ohjeistaa seurakuntaa, koskien kahta standardia - viisautta ja vanhurskautta. Nämä ovat niitä ominaisuuksia, joita Taivas suuresti vaalii ja JUMALA punnitsee, milloin tahansa HÄN katsoo seurakuntaa. Täten, näyttämällä minulle tämän näyn kuolleiden ylöstempauksesta tuona marraskuun 26. päivänä 2006, niin HERRA pääasiallisesti ohjeistaa tämän päivän seurakuntaa, että, katso, hetki on tullut kristityille uskoville, ei ainoastaan ylläpitää, vaan myös kävellä JUMALAN viisaudessa. Tämä viisauden näkökulma kristityn pelastuksessa on niin keskeistä Taivaalle ja niin rakas HERRAN sydämelle, siinä mittakaavassa, että jopa HERRA JEESUS KRISTUS korotti sen tärkeimmäksi ominaisuudeksi, jolla tulisi olemaan merkitystä ylöstempauksen päivänä. Tämän HERRA teki ennustamalla, että näinä päivinä joina elämme ja kun ylöstempaus tulee lähemmäksi, niin tulee olemaan kaksi erilaista seurakuntaa ja vain yhden kaltainen tulee pääsemään JUMALAN Ikuiseen Valtakuntaan. Se on tämä erityinen viisas seurakunta, jonka HERRA sanoi tulevan pääsemään JUMALAN Valtakuntaan, joka muodostaa Kristuksen kuninkaallisen morsiamen (Matt. 25:1- 13). JUMALAN viisaus uskovan sydämessä kohoaa silloin selvästi korkealle avainkriteerinä sisäänpääsylle JUMALAN Valtakuntaan. Ymmärtääksesi kuitenkin paremmin mitä HERRA tänään ohjeistaa tämän päivän seurakunnalle, niin on viisasta tarkastella vielä yksityiskohtaisemmin tätä viisauden ominaisuutta seurakunnassa. 

28 Ja ihmiselle hän sanoi: 'Katso, Herran pelko-se on viisautta, ja pahan karttaminen on ymmärrystä'." (Job 28:28).

Pyhä Henki täten korostaa tätä ajankohtaa viisauden ajanjaksona Kristuksen seurakunnassa. Toisin sanoen, HERRA sanoo, että tämä on sopiva hetki, jona kaikkien kristittyjen uskovien tulisi omaksua JUMALAN viisaus seurakunnassa ja alistaa elämänsä sen bannerin alle. Lisäksi, kun kuuntelet tarkasti Sanomaa, jota HERRA resonoi tässä väkevässä 26. marraskuun 2006 näyssä, niin siitä tulee läpi HERRAN Ääni, joka kysyy tämän päivän seurakunnalta kysymyksen: "Käveletkö todella JUMALAN viisaudessa?" Ottaen huomioon kuinka myöhäinen päivä jo on Kuninkaan loisteliasta paluuta kohti edetessä, niin voit silloin ymmärtää, että tämä on syvällinen kysymys, joka menee suoraan syvälle kristityn pelastuksen rakenteen ytimeen tänä päivänä. Kun HERRA hyödyntää tätä näkyä kuolleiden ylöstempauksesta julistaakseen viisauden aikakautta seurakunnassa, niin löydämme itsemme valitettavasti ristiriidasta. Nopea katsaus tämän päivän seurakuntaan, niin et tarvitse paljoa nähdäksesi heti, että juuri tämä JUMALAN vaalittu viisaus siltä eniten puuttuu! Asiaa pahentaakseen, Raamattu ei pysähdy tähän, vaan on tuonut hyvin selvästi useissa kohdissa julki sen tosiasian, että JUMALAN viisaus seurakunnassa itse asiassa kääntyy HERRAN peloksi Kristittyjen elämässä. Tyhjän menestysteologian evankeliumin saarnaaminen, josta puuttuu pyhyys, on ottanut vahvan otteen tämän päivän Kristuksen seurakunnassa, vaatien Taivaan huomion. Tämän tilanteen johdosta täten näemme, että HERRA on todella oikeutettu kyseenalaistamaan seurakunnan tavat. JUMALA kysyy seurakunnalta yhden yksinkertaisen kysymyksen: "Siitä lähtien, kun vastaanotit Kristuksen Jeesuksen HERRAKSESI ja Pelastajaksesi, niin oletko kävellyt HERRAN pelossa?", toisin sanoen, HERRA käyttää tätä näkyä julistaakseen seurakunnalle, että, katso, tämä on ajankohta HERRAN pelolle seurakunnassa. Mikä voimallinen Sanoma tänä kriittisenä ajankohtana huomioon ottaen, että se on juuri tämä HERRAN pelko, joka eniten puuttuu tämän päivän uskovien elämästä. Tämä kuulostaa, näin ollen, ennemminkin pasuunan puhallukselta parannuksentekoon HERRAN Huoneessa, jotta HERRAN pelko ennallistettaisiin uskovaisten sydämiin. ■

Vanhurskaus on taivaan hyve

Ällistyttävästi HERRA ei näytä lopettavan siihen tässä näyssä. Tämä sen johdosta, että kun Daniel näki kuolleiden ylöstempauksen ja todisti siitä ryhmästä, joka nostettiin kuolleista ikuiseen elämään, niin hän oli myös etuoikeutettu, ei ainoastaan näkemään viisaat, vaan myös havaitsemaan vanhurskaiden pääsemisen sisälle Taivaan porteista. Ja hänen oraakkeleissaan, HERRA siten sallii Danielin juhlistavan niiden, jotka johdattavat monia vanhurskauteen, olevan ensimmäisen luokan valittuja. Se puhuu hyvin paljon siitä tärkeydestä, jota Taivas on kiinnittänyt vanhurskauteen hyveenä, johon kristityn uskovan elämän tulisi olla perustettuna. Tämän kaltainen keskustelu ohjeistaa evankelioinnin kehyksestä, johon tämän päivän seurakunnan tulisi olla osallistuneena. HERRA kehottaa saarnastuolia ja nykypäivän pastoreita mitätöimään tämän päivän menestysteologian evankeliumin ja sen sijaan teroittamaan seurakunnalle vanhurskauden elämää Taivaan priimana. Koska on mahdotonta kenenkään heijastaa vanhurskautta omassa elämässään, ellei hän itse elä sen mukaisesti, niin voimme silloin elävästi sanoa, että HERRA käyttää tätä näkyä pääasiallisesti kertoakseen seurakunnalle, että sen evankeliointi Kristuksesta Jeesuksesta ei ole muuta kuin palvontaa ja palvelemista, joka tulee näkyviin sen omasta ilmeisestä elämäntyylistä. Jos on ollut yhtäkään aikakautta, jota menneiden aikojen Profeetat toivoivat niin paljon saada nähdä, niin sen täytyy olla tämä, jota me elämme. Toisin sanoen, HERRA sanoo hyvin selvin termein, että tämä on vanhurskauden aikakausi seurakunnassa. Tämän näyn kruunaaminen tällä tavoin antaa sille auktoriteetin ilmapiirin, joka on suunniteltu määrittelemään tämän päivän seurakunnalle hyvin sen mitä pohjimmiltaan vaaditaan tien valmistamiselta MESSIAAN loisteliaalle tulemukselle. Se on vahvistus sille, että ainoastaan vanhurskauden tavoittelu kristittyjen uskovien elämässä, voi siten todistaa heidän valmiudestaan ylöstempaukseen. Tukemalla tämän kuolleiden ylöstempauksen keskustelun vakavuutta ja sitä Sanomaa, jota se merkitsee tämän päivän Kristuksen ruumiille, niin HERRA eteni ja jakoi tämän näyn myös Profeetta Jesajan kanssa. Jesajan näyssä, jossa hän oli etuoikeutettu todistamaan sitä, minkälainen kuolleiden ylöstempaus tulisi olemaan, niin Jesaja nostaa esiin muutaman merkittävän näkökannan tuosta näystä, jolla oli tarkoitettu olemaan syvällinen vaikutus tämän päivän uskovaan. Tämä sai Profeetta Jesajan kronikoimaan siitä valtavasta kirkkaudesta, joka tulisi olemaan tuon MESSIAAN loisteliaan tulemuksen seurana. Jesajalle tuo loisto, joka saatteli seurakunnan ylöstempausta, ei tullut kuitenkaan lähtökohtaisesti kirkkautena, vaan esittäytyi sille määrätyn tehtävän kanssa. Jesajan oraakkelissa, näin ollen, tulee ilmiselvästi esiin se erityinen toimeksianto, joka tämän kirkkauden toiminnan on tarkoitus saavuttaa tämän päivän seurakunnassa. Hän kutsui aamukastetta terminologialla, joka oli tarkoitettu viittaamaan sen tarkoitukseen. 

19 Mutta sinun kuolleesi virkoavat eloon, minun ruumiini nousevat ylös. Herätkää ja riemuitkaa, te jotka tomussa lepäätte, sillä sinun kasteesi on valkeuksien kaste, ja maa tuo vainajat ilmoille. 20 Mene, kansani, kammioihisi ja sulje ovet jälkeesi, lymyä hetkinen, kunnes viha on ohitse mennyt. 21 Sillä katso, Herra lähtee asuinsijastaan kostamaan maan asukkaille heidän pahat tekonsa, ja maa paljastaa verivelkansa eikä surmattujansa enää peitä." (Jes. 26:19-21)

Aamukaste

Keskeistä Jesajan tapahtumien kuvauksessa, koskien kuolleiden ylösnousemusta, on tuo massiivinen JUMALAN Jälkimmäinen Kirkkaus, jonka hän näkee vierailevan HERRAN Huoneessa. Tuosta vierailusta käsin Jesaja sanoo lopuksi, että tuon aamukasteen tehtävä on valmistaa kansakunnat aamun tulolle. Mutta se historiallinen Herätys, johon tuo Kirkkaus kannustaa on se, joka oli tarkoitettu valtaamaan tämän päivän uskovien sydämet ja aikaansaamaan ne kaipaamaan tuota hengellistä tulvaa. Keskeisenä niiden tehtävien joukossa, joita tämän Jälkimmäisen Voitelun tulisi myöntää seurakunnalle, niin Jesaja keskittää sen toiminnon elvyttämään seurakunnan synnin puhdistamisen kautta. Kun Jesaja kutsuu sitä aamukasteeksi, niin hän myös tuo esille hyvin merkittävän näkökannan tästä Jälkimmäisestä Vierailusta, että se on hyvin lyhyt ikäinen. Olemme kaikki tietoisia siitä, että aamu ei kestä pitkään, erityisesti niin kauhean kuivuuden hallintakauden ollessa uhkana. Seurakunnassa näemme myös, että pitkä kuivuuden kausi on hallinnut, siinä mittakaavassa, että on ollut ankara jano HERRAN Huoneessa. Ilmaisu ’raikkaasta aamukasteesta’, joka on kohdistettu tähän Jälkimmäiseen Kirkkauteen, pohjimmiltaan määrittelee sen valtavaa kykyä puhdistaa rappiota tämän päivän luopioseurakunnasta. Raikas aamukaste on usein kristallin kirkasta ja tarpeeksi kylmää sammuttamaan jopa janoisimman autiomaan kamelin jano! Usein, kun aamu lähestyy, niin kaste kuitenkin haihtuu. Toisin sanoen, Profeetta Jesaja kehottaa tämän päivän seurakuntaa olemaan ahkera siinä tavassa, jolla se käyttää tätä raikasta aamukastetta tehokkaaseen valmistautumiseen pyhyydessä ja ajan käsitteelle herkällä tavalla. Koko tämän Profeetta Jesajan opastus on pääasiassa tarkoitettu kannustamaan esille massiivinen PARANNUKSENTEON HERÄTYS, joka tulisi avaamaan tämän päivän seurakunnan silmät ja saamaan se näkemään, missä verta on vuodatettu ja missä on ihmisiä surmattu. 'Maa paljastaa verivelkansa, eikä surmattujansa enää peitä' on toteamus, jonka ei ollut tarkoitus ainoastaan alleviivata tämän Jälkimmäisen Voitelun väkevyyttä, joka edeltää seurakunnan ylöstempausta, vaan myös korostaa sen auktoriteettia saavuttamaan juuri se tässä turmeltuneessa sukupolvessa. Lisäksi, Profeetta Jesaja onnistuu riemuitsemaan siitä suuresta ilosta ja riemusta, jota tämä elämää antava HERRAN Henki tulisi tuomaan tämän päivän Kristuksen luopioseurakunnalle, AIDON PARANNUKSENTEON Herätyksen ja HERRAN Huoneessa tapahtuvan Kristuksen valtuutuksen vakiinnuttamisen seurauksena. Tätä Jesaja käsitteli yksityiskohtaisemmin kertomuksessaan halki ihmeellisten urotöiden, kuten massiivisen parantumisvoitelun ja ihmeiden ja merkkien, jotka tulisivat korjaamaan seurakunnan maineen tämän maailman pakanoiden silmissä. HERRA, näin ollen, käyttää tätä väkevää näkyä kuolleiden ylöstempauksesta julistaakseen seurakunnalle, että tämä on Avointen Taivaiden aikakausi, jona on massiivinen vuodatus, jota tulee käyttää kellon ajalle herkällä tavalla, jotta se ei jäisi paitsi HÄNEN tulemuksestansa. JUMALA kruunaa tämän Sanoman seurakunnalle osoittamalla heille lopunajan parannuksenteon Herätyksen ainoana tienä HÄNEN loisteliaaseen Valtakuntaansa. ■

(Suomennos Herran Oraakkelista 'Vision of the Rapture of the Dead'. Profeetta Dr Owuor)

Lähde: www.repentandpreparetheway.org